呷浪龙.ζ︶ - 2008-6-8 23:01:00
端午节是个很传统的节日，它最广泛的民族意义是为了纪念爱国诗人屈原，另外还有说是纪念伍子胥的忌辰和现代革命女诗人秋瑾的，在民间这是一个体现民俗民风的典型节日。但随着洋节的大肆扩张，除了春节有一台全国性的联会晚会造势，中秋节有铺天盖地的月饼广告提醒外，诸如端午、重阳、七夕这些传统节日便“门庭冷落车马稀”了。 ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
今年端午节的提前叫醒，却是因了前阵子媒体报道韩国要将端午节申报为世界文化遗产，为此，屈原的家乡掀起了一场端午节的保卫战，岳阳市政府还专门召开了座谈会，将申报工作正式列入政府工作日程。一时间，这场有关国体的保卫战被炒得沸沸扬扬，直到韩国大使金夏中在湖南师大演讲时澄清说，韩国申报的是“江陵端午祭”，是他们国家农耕时代祈求丰年的一种祝祭活动，国内的学者也出面说明世界文化遗产不存在抢注之说，这场保卫战才偃旗息鼓。但许多有识之士为此呼吁，要把牢传统文化继承人的位子，首先是自已要尊重传统文化，要让传统节日在国人们的生活中占据重要的地位。假如每逢端午节，从政府到民间都有纪念性的活动，成为国内外公认的民族节日，我们还会有这种近似于搞笑的保卫战么？！想想这些年，我还真没把端午节当回事，至多是吃到老母亲包的粽子，才会说上一句：哦！又是端午节了。但我小时候过这个节的情景却像桃花坞的年画，虽陈旧但依然鲜艳而亲近： ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
往往是一过阴历五月初一，家庭主妇们就要开始忙碌了，她们买回青翠碧绿的箬叶，拣清糯米里砂粒，在五月初三四的一个下午，主妇们约几个相好的老姐妹聚在一起开始包粽子。李家婶娘包赤豆粽，淘米箩里雪雪白的糯米，青磁大碗里红艳艳的赤豆，外加一把乌红的大枣，走近了便会闻到粽箬、糯米、枣子混合在一起的清香；张家阿婆包大肉粽，切成条状的五花肉浸在酱油里，糯米也用酱油拌成粽黄色，离老远就能闻到浓浓的酱香味。更有包绿豆粽、豆板粽、火腿咸肉粽，主妇们在包粽子上充分发挥了她们的想象和创新能力。大嫂、阿婆们一边家长里短的说着闲话，一边手脚麻利地裹着粽子，用不着多少时间，淘米箩里就堆起了一只只青角凌凌的粽子，更有手脚灵巧的阿嫂，用剔出来的窄小箬叶，包出一串拇指大小的袖珍粽子，说是可以给女儿们吃吃玩玩的。到了夜来，一条街都被煮粽子的熟香味包裹了起来，夜色中，那飞翘的屋檐也朦胧成了粽子的角。 ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
五月初五那天，一大早起来，家中的老人先要在门框上挂一束艾叶、菖蒲、蒜头扎成的草把，大人端出用酒拌的雄黄，拉着孩子，在他们的额头上画上一个“王”字，据说这些都是驱魔祛邪的。手巧的母亲还会拿出昨夜用各色丝线编织的网袋，装上一个淡青色的熟鸭蛋，挂在孩子们的胸前。端午节其实也是孩子们最开心的节日，额头画上“王”字，胸前挂着五颜六色丝袋，手里拎着大大小小的青色粽子，他们兴奋得纷纷跑出门去找要好的朋友，小伙伴们相互比谁的粽子好吃，谁的鸭蛋大，同时又都小心翼翼地保护着额头的王字，生怕一不当心被抹掉了。 ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
正是因为有了这些充满了趣味的童年记忆，才让这千年的传统节日代代相传至今，让那些遍布在世界各国的华人，只要看到粽子就会乡情奔涌甚至热泪盈眶，因为他们想起了家乡树稍那袅袅的炊烟。这就是传统节日的文化魅力，这就是传统文化的民族根。在走向国际化的今天，面对着传统节日的淡化，传统民间工艺的失传，传统艺术的冷落，我们难道不应该反思么？我们不排斥情人节的玫瑰花，也不反对圣诞节的派对，但我们更要让端午节粽子的香味深入到下一代的心里去，让他们不要忘本！ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
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呷浪龙.ζ︶ - 2008-6-8 23:03:00
端午，又叫端阳、端五。端是开始的意思，古代“午”与“五”通用，又以奇数（单数）为阳，偶数（双）为阴，“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”这首儿歌叙述了端午佳节的习俗。ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨
呷浪龙.ζ︶ - 2008-6-8 23:05:00
现在国家规定假日了,非常重视ÂAøÎÂuforum.pre-mbaclub.comÑä`0ÇÙ¨